392. పుష్టః, पुष्टः, Puṣṭaḥ

ఓం పుష్టాయ నమః | ॐ पुष्टाय नमः | OM Puṣṭāya namaḥ

సర్వత్ర సంపూర్ణతయా పుష్ట ఇత్యుచ్యతే హరిః పుష్టి అనగా నిండుదనము కలవాడు. పరమాత్మ సర్వత్ర సంపూర్ణుడై యుండువాడుగదా!

---

Sarvatra saṃpūrṇatayā puṣṭa ityucyate Hariḥ / सर्वत्र संपूर्णतया पुष्ट इत्युच्यते हरिः As He is full of everything or blissfully content, He is Puṣṭaḥ.

व्यवसायो व्यवस्थानः संस्थानस्थानदो ध्रुवः ।

परर्धिः परमस्पष्ट स्तुष्टः पुष्टश्शुभेक्षणः ॥ ४२ ॥

వ్యవసాయో వ్యవస్థానః సంస్థానస్థానదో ధ్రువః ।

పరర్ధిః పరమస్పష్ట స్తుష్టః పుష్టశ్శుభేక్షణః ॥ ౪౨ ॥

Vyavasāyo vyavasthānaḥ saṃsthānasthānado dhruvaḥ ।

Parardhiḥ paramaspaṣṭa stuṣṭaḥ puṣṭaśśubhekṣaṇaḥ ॥ 42 ॥

391. తుష్టః, तुष्टः, Tuṣṭaḥ

ఓం తుష్టాయ నమః | ॐ तुष्टाय नमः | OM Tuṣṭāya namaḥ

పరమానంద రూపత్వాత్ తుష్ట ఇత్యుచ్యతే హరిః తుష్టి (పరమానంద రూపము) నంది యున్నవాడు. లేదా తుష్టియే తన రూపముగా కలవాడు. పరమాత్ముడు పరమానంద స్వరూపుడు కదా!

---

Paramānaṃda rūpatvāt tuṣṭa ityucyate hariḥ / परमानंद रूपत्वात् तुष्ट इत्युच्यते हरिः Being solely of the nature of absolute bliss, He is Tuṣṭaḥ - One who is of nature of supreme bliss.

व्यवसायो व्यवस्थानः संस्थानस्थानदो ध्रुवः ।

परर्धिः परमस्पष्ट स्तुष्टः पुष्टश्शुभेक्षणः ॥ ४२ ॥

వ్యవసాయో వ్యవస్థానః సంస్థానస్థానదో ధ్రువః ।

పరర్ధిః పరమస్పష్ట స్తుష్టః పుష్టశ్శుభేక్షణః ॥ ౪౨ ॥

Vyavasāyo vyavasthānaḥ saṃsthānasthānado dhruvaḥ ।

Parardhiḥ paramaspaṣṭa stuṣṭaḥ puṣṭaśśubhekṣaṇaḥ ॥ 42 ॥

390. పరమ స్పష్ఠః, परम स्पष्ठः, Parama spaṣṭhaḥ

ఓం పరమ స్పష్ఠాయ నమః | ॐ परम स्पष्ठाय नमः | OM Parama spaṣṭhāya namaḥ

పరమా కాంతి రస్యేతి వా సర్వోత్కృష్ట ఇత్యుత ।
అనన్యాదీన సిద్ధ్త్వాద్ విష్ణుః పరమ ఉచ్యతే ।
సంవిదాత్మతయా స్పష్టః పరమస్పష్ట ఉచ్యతే ॥

ఉత్కృష్టమైన శోభ కలవాడు. లేదా సర్వోత్కృష్టుడు. ఏలయన ఈతని ఏకార్యములు సిద్ధించుటయును తన అధీనమునందే యుండును కాని అవి పరుల అధీనమునందు ఉండునవి కావు.

కేవలానుభవ రూపుడు కావున స్పష్టః. అనుభవ రూపమున చక్కగా గోచరించువాడు.

ఈతడు పై విధమున పరముడును, స్పష్టుడును అయియున్నాడు.

---

Paramā kāṃti rasyeti vā sarvotkr̥ṣṭa ityuta,
Ananyādīna siddhtvād viṣṇuḥ parama ucyate,
Saṃvidātmatayā spaṣṭaḥ paramaspaṣṭa ucyate.

परमा कांति रस्येति वा सर्वोत्कृष्ट इत्युत ।
अनन्यादीन सिद्ध्त्वाद् विष्णुः परम उच्यते ।
संविदात्मतया स्पष्टः परमस्पष्ट उच्यते ॥

His is supreme splendor. So Paramaḥ.

As supremely eminent being not dependent on another or as clear of the nature of intelligence, spaṣṭhaḥ.

Hence He is Parama spaṣṭhaḥ.

व्यवसायो व्यवस्थानः संस्थानस्थानदो ध्रुवः ।

परर्धिः परमस्पष्ट स्तुष्टः पुष्टश्शुभेक्षणः ॥ ४२ ॥

వ్యవసాయో వ్యవస్థానః సంస్థానస్థానదో ధ్రువః ।

పరర్ధిః పరమస్పష్ట స్తుష్టః పుష్టశ్శుభేక్షణః ॥ ౪౨ ॥

Vyavasāyo vyavasthānaḥ saṃsthānasthānado dhruvaḥ ।

Parardhiḥ paramaspaṣṭa stuṣṭaḥ puṣṭaśśubhekṣaṇaḥ ॥ 42 ॥

389. పరర్ధిః, परर्धिः, Parardhiḥ

ఓం పరర్ధయే నమః | ॐ परर्धये नमः | OM Parardhaye namaḥ

ఋద్ధిః పరా విభూతి రస్యేతి పరర్ధిరీర్యతే ఈతనికి ఉత్కృష్టమూ, గొప్పదియగు ఋద్ధి అనగా విభూతి, సంపద లేదా సమృద్ధి కలదు.

---

R̥ddhiḥ parā vibhūti rasyeti parardhirīryate / ऋद्धिः परा विभूति रस्येति परर्धिरीर्यते He has supreme r̥ddhi or magnificence or One who possesses lordliness of this most exalted type.

व्यवसायो व्यवस्थानः संस्थानस्थानदो ध्रुवः ।

परर्धिः परमस्पष्ट स्तुष्टः पुष्टश्शुभेक्षणः ॥ ४२ ॥

వ్యవసాయో వ్యవస్థానః సంస్థానస్థానదో ధ్రువః ।

పరర్ధిః పరమస్పష్ట స్తుష్టః పుష్టశ్శుభేక్షణః ॥ ౪౨ ॥

Vyavasāyo vyavasthānaḥ saṃsthānasthānado dhruvaḥ ।

Parardhiḥ paramaspaṣṭa stuṣṭaḥ puṣṭaśśubhekṣaṇaḥ ॥ 42 ॥

388. ధ్రువః, ध्रुवः, Dhruvaḥ

ఓం ధ్రువాయ నమః | ॐ ध्र्युवाय नमः | OM Dhruvāya namaḥ

అవినాశ్యతో ధ్రువ ఇత్యుచ్యతే పరమేశ్వరః అవినాశిగా, నాశములేక స్థిరుడై యుండువాడు గనుక ఆ పరమేశ్వరుడు ధ్రువః

---

Avināśyato dhruva ityucyate parameśvaraḥ / अविनाश्यतो ध्रुव इत्युच्यते परमेश्वरः As He is imperishable and indestructible, the Lord is called Dhruvaḥ.

व्यवसायो व्यवस्थानः संस्थानस्थानदो ध्रुवः ।

परर्धिः परमस्पष्ट स्तुष्टः पुष्टश्शुभेक्षणः ॥ ४२ ॥

వ్యవసాయో వ్యవస్థానః సంస్థానస్థానదో ధ్రువః ।

పరర్ధిః పరమస్పష్ట స్తుష్టః పుష్టశ్శుభేక్షణః ॥ ౪౨ ॥

Vyavasāyo vyavasthānaḥ saṃsthānasthānado dhruvaḥ ।

Parardhiḥ paramaspaṣṭa stuṣṭaḥ puṣṭaśśubhekṣaṇaḥ ॥ 42 ॥